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满清能运转恰好是延缓了土地兼并，并且压根不给汉族地主好脸色。
明中期的时候，买地就不是一锤子买卖了，
就算你把地卖给了某人，有地契为证，还能因为土地越卖越贵，去买地那一方补差价。
据说是海瑞治下有人这么要，海瑞支持，并说找补一次为限，然后就变成了常态。
民间把海瑞叫海青天不光是因为清廉，有很大一部分原因是海瑞首开地方官允许“找价”的先例，
这样就大大延缓了土地兼并的过程，
失地的农民找价的权利有了，他就不会轻易沦为流民。
到了清初，经历了明末动荡，庶民的中小地主增多，田地买卖是常态以后，
一块田要买四五次，找价好几轮才能最终买到手，
田地和房屋被细化成N轮契约，冠以不同的名字，比如当契，卖契，绝卖契，房子更多，还有叹契，脱契，不一而足。
福贵这种少爷，哪怕赌债垒上天了，把所有地和房都当光了。
他还是不会破落到皮影戏的地步，
就像刚刚说的，卖房子的赌债高利贷，是当契，离着绝卖还有好几轮，中间还有别的契，
叹契的意思就是说，
我什么都没有了，你让我腾屋子，我唯有一把火把屋子烧了，让你叹气。
脱契是说，
我祖上有匾额，有诰命，有房子里的这些排位之类的东西，让我彻底脱开，还要再给我一笔钱买下这些东西。
土地就更麻烦了，有永佃权，有转佃权，有所有权，也就是田皮，田骨，富贵就算把地都押了，他们家的田皮绝对不会全在他手里，还是能继续。
按照《活着》里的年代，清末同治以后，各地府志有记载，田屋转让，典契最多，绝卖契最少。
总之，龙二那种赌债只能把福贵逼到第三四层，离着彻底赤贫还有漫漫长路要走，不是那么容易的。
余华的祖父几百亩地，也是一个劲的败，知道建国前才算彻底败光。《活着》里只是小说情节的需要。
一个大少爷蹲在原地，看着泼皮地痞一件一件往外搬东西，都是紫檀花梨，不可能的。
白鹿原里开头是比较符合历史的，白嘉轩找鹿子霖，假意要卖家里的天字号好地，结果是拖刀计，到最后说卖的话丢人，要烂地去换好地，鹿子霖欣然同意。
一亩天字号地值四亩人字号的，这要是白嘉轩楞买，买到手里鹿子霖也有权力找补，地价升格了。
因为是田亩相等，换过来鹿子霖一点办法没有。
直接气到吐血。
清廷二百年里起了什么作用呢？
一是清初的时候，名义上为了保护庶民的中小地主，雍正和乾隆都有过上谕，除非绝卖，只准找价一次，找价以三十年为限，过时不许找。我们都知道，在国内，一个事情不怕不普遍，就怕没有明确制度，明朝的这种土地流转找价和多契的小范围事件，到了清朝彻底成了社会制度，
二是打击高利贷侵蚀地本，乾隆说过，活契典业，是老百姓一时不便，不用投契用印，也不收流转税。这个事情到了嘉庆朝以后就成了循例，一份土地哪怕已经典契给旁人了，收税还一样是找原地主收，原地主也得交，可想而原地主找价不止一次，因为典地的人也怕地本脱税，最后白花钱，还得把税给原地主凑齐，让他代为趸交。
三是积极派流官，不让地方官在一个地方做大去干预当地的制度，反例就是曲阜，孔家人治理孔家庄，仅此一例格外开恩，结果治了个狗屁不是。代表汉人道统文统政统学统的最高级别的孔家，就搞成这样，那就压根就别干了。
四是把武力一杆子捅到底，很多人觉得清兵各地的兵站是专门欺负老百姓的，其实横行乡里的势力自古以来都是地主的爪牙，有钱人的家丁，这帮人有了轻度的武装，形成了深宅大院和屋堡，那才是当地百姓的浩劫。
清廷以庶民地主为税基，维护他们的权利，设置了找价的上限以及土地转移的限制，
等于把这个制度确立下来了，无心插柳大大延缓了土地兼并的进程，
把明朝摧毁的那种巨型地王在清朝并不多见，尤其是士大夫阁员动不动跨州连郡的地，在清朝根本买不来，一个地得找价八九轮都不一定能买到手。
清中末期，更是佃权和地权高度分离，实际上已经让地主阶级的能量压制到最低的位置了。
小族临大国，关键是要找到聚敛阶层的人群，然后限制他们膨胀。
哈梅内伊和阿拉法特都是海外存款大户。
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不想评价外国人，跟我没啥关系，
我就说咱们自己。
汉人地主阶层是一个基因里就有作死倾向的族群，
这点到今天也是如此，
比如曹旺，利润宁可捐给寺院也不给你涨一毛钱。
托尔金在大家对世界已经具有广泛基本认知的时代，写作《指环王》和其他奇幻作品，里面出现过的所有种族都有现实世界的映射，
他唯有对矮人族群是不加掩饰的鄙视和批判，
因为矮人具有贪婪和不知收手的本质，这种本质让矮人在追逐财富的矿坑里越挖越深，最后惊动地底的炎魔，把自己生生作死。
在一个作者视角中，这样的本质论其实是很严重的，
它默认了一票矮人聚在一起，没有外力干预的情况下，最后一定是集体死翘翘。
说到这里可能就明白了，
就连汉族的士大夫都承认，蒙元百年爆亡的原因就是“失之以宽”。
欧洲那些被成吉思汗横扫过的刀下冤魂，要是听说我们评价成吉思汗的后代很宽，估计他们得气到不想投胎。
蒙元缺乏对汉族大地主的管束，以至于他们在南方形成了极度倒退的社会模式，几乎约等于蓄奴，
把治下无产者剥削的连个名字都没有了，
以至于大把汉人要依附西藏喇嘛才能活命，
蒙元朝廷都得掏钱去赎买沦为奴隶的长生天的子孙，
这就是放任汉族地主阶级的后果。
任何一个王朝，只要听了汉族地主阶层那一套迷魂汤，以及给乡贤一定的优待和空间，
不管创立之初有多么英气勃发，
都会在短短百年以内看到暮气沉沉和败亡之象，
这个历史定律是实际上是改变不了的。
清廷只是把武力打散下放到各个基层，然后给一些制度层面的确权，让地主买地不是那么方便，就轻松延续了两百年。
要不是实在解决不了人口陷阱的问题和工业革命的来临，
这套东西在农耕文明里，已经是登峰造极的强了。
解放战争以前我们是少数派，所以能把四大家族，买办和资本清出海外，
等四十年改革开放以后，我们成了多数派以后，
没人能约束聚敛和兼并了，不如鞑清的一面就开始浮现了。
要了解一个民族，读南明的历史就足够了。