https://mp.weixin.qq.com/s/RAqe43Tr7eRxa-ME_KZRfg
兴趣最大的敌人是没有兴趣。
我在论述职场的时候提出要“关注自我”，实质可以说就是关注自我兴趣。
可是很多人的回答是，没什么兴趣，不知道想干什么，也提不起兴趣。
话题于是终了。
对方反问我有什么兴趣。
我说我沉浸职场、善做研究、爱发“谬论”。
他说那个谈不上兴趣，只是你的经验感悟，况且换作他也没什么感悟，只想远离。
我说我钟情二次元，写过评论、做过剪辑。
他说对动漫毫不感冒，从不看动画片，也没有任何兴趣。
我说我养那些和恐龙同种的玩意儿，搭环境、弄设备、搞繁殖，不亦乐乎。
他说看到这些东西不自觉的害怕，别说养了，见到就得躲着走。
我反思自己是不是小众了，遂说我爱好历史，尤其是日本历史，还是有一些研究的。
他说这个倒是平常，不过也过于泛泛了，又不是专业研究的，有兴趣又能如何？
话题还是终了。
兴趣确实是个性化的东西，我只能说关注自我兴趣，但我的兴趣与你无关，你的也与我无关，彼此没有共鸣，我无法给出任何指导和建议，也不应当做任何干涉。
我有个朋友，专门玩摄影的，喜欢研究二战前后的德国相机，家里都是有故事的相机套件；
我朋友的朋友，专门玩模型的，做扎古，一个扎古头整一个月，能送模型展当御用展品；
这些算是很常规的。
还有我弟弟，喜欢玩手电筒，各种流明的、电池组的、军用特种的。我不是很理解，但我又很能理解。
不是很理解，是因为他人的兴趣，本来就与你我无关，试图交流兴趣，只是某种社交需求罢了。
就好像男女交往，总要了解对方兴趣，结果还不是一起看电影、吃火锅去了。
那是兴趣么？那是性趣吧～
但我又很能理解，因为我一直在思考兴趣的内涵和方法论。
虽然兴趣天南地北，但内在方法论和路径很可能是一致的。
这是我们今天得以探讨的逻辑基础。
————————————————
兴趣的启蒙点，究极来说的话，恐怕还是娱乐欲望。
故而喜欢影视、动漫、游戏、旅游、美食、足球的人最多。
这些算兴趣吗？当然是算的。
不能说喜欢天文地理是兴趣，喜欢电影就是娱乐、不算兴趣了。
娱乐类不光是兴趣，还是兴趣的主动力。
但娱乐欲望和兴趣终究是有所区别的。
我以为，兴趣之于娱乐，多了一层抽象的追求。
比如，有一个人特别喜欢看A片，可能也算是种兴趣，但还是娱乐欲望（生理）的成分占了主流。
但倘若，他在观看之余，对AV分出了类别，对女优如数家珍，对业界发展侃侃而谈。
那便是在娱乐之上，生出了一层抽象的追求。
一般来说，看就看呗，分什么类呢？要历数女优出道经历做什么呢？业界的发展和未来管你什么事呢？你又不去拍。
如果没有抽象的追求，是不会想要关心这些的。
能够在娱乐欲望之中，生出抽象的追求，是人类特有的高级行为，是人类攀登马斯洛金字塔的一大步。
很多人说自己没有兴趣爱好。
但我相信没有人会没有娱乐欲望。
有的人之所以坚持说没有，主要是因为工作太忙了，没时间。
欲望一旦被压抑，就会愈加压抑，久而久之就对万事没兴趣了；相反，只要一放开，越投入越激发，便一发而不可收拾了。
总之，我们的初步结论是：只要有娱乐欲望，就能够生出抽象的追求，就能形成兴趣，就能自我关注了。
———————————————
接下来说说方法论。
在此之前我先讲一个游戏业界的事。
1997年，任天堂开创者山内溥提出了游戏的四大理念“收集、育成、交换、对战”。
此后，引领任天堂游戏一路高歌猛进几十年。
我们简单来解构一下这四个理念。
首先收集，是人类的一大癖好。
你玩pokmon，收了个宠物怪，就想再收另一只，然后收满一个系列，甚至集齐怪物图鉴、全怪物制霸。
其次，育成，就是技术等级的提升，所谓更快、更高、更强，是人类质朴的追求。
只不过游戏简化了这个过程，以LV up的形式具象化得让人体验到快速成长的乐趣。
再次，是交换，说白了就是独乐乐不如众乐乐。
你收集了、等级提升了，然后呢？
自然想和别人交流了。
毕竟成功的快感只有1，而让别人知道自己成功的快感则是10。
人类天然就是种喜欢炫和秀的动物。
至于对战，则是胜负心，是在交流的基础上，进一步激发人们争斗的无穷欲望。
可以看到，在上世纪移动互联网尚未普及的年代，任天堂就抓住了人心最核心的部分。
许多理念，甚至都是如今网游手游蓬勃发展的原型理念。
难怪任天堂游戏能够经久不衰。
所以，游戏好玩，不是一句简单的好玩，也不是简单地说它会使人上瘾。
而是可以拆解它的内在，它究竟如何抓住了人性中的哪些部分，才使得游戏风靡全球，让无数人没日没夜尽折腰。
今天举这个例子，是因为兴趣方法论的逻辑也如出一辙，我们完全可以顺着游戏理论、来拆解兴趣内核，解释兴趣的源头。
—————————————
前面说了，兴趣是娱乐欲望之上生出的抽象的追求。
具体来说，它大概也包含这么几种。
第一是对前世今生历史的追求。
比如，有人喜欢DC和漫威。
单纯看片的话，就是个普通的观影者，看再多也只是“看过”而已。
但如果对这个系列的史观进行溯源，起点是什么，一部接一部接续了什么，人物的发展是什么，历程是什么？
任何东西，讲起前世今生来可能说也说不完。
一旦有了宽度，就大有文章了。
所谓兴趣，就在于对于纵横的挖掘和研究。
哪怕专业领域，研究历史、发展史、产业史、进化史，也是门严肃科学。
拓展之后，对资料的收集、信息的甄别、逻辑的推演、内容的归纳，都有很大的专注空间。
关键是，掌握某领域历史，几乎就可以成为该领域的大咖。
举个当下最红火的例子。
芯片被卡脖子后，关于芯片战争的热点话题扣人心弦。有关芯片前世今生的书籍、视频、评论、账号多如牛毛；
而很多所谓大咖，其实就是以芯片历史为切入点，梳理构筑芯片发展史观，讲述芯片关键节点故事，就成为了业界大V。
这就是对事物历史、种类广度的兴趣，来源于人类对知识信息全盘掌握的渴求。
第二，是技术等级的追求。
以上提到，事物历史是广度。
那么技术等级，就是深度。
就好像同样关注漫威，前者讲得是前世今生，后者讲得是技术指标。
投资是多少，怎么拉的投资，人物选角怎么样，运镜拍摄怎么样，音乐是什么，3D水平怎么样，用了什么新技术等等。
同样关注芯片，前者讲得是发展史产业史，后者讲得是技术参数。
什么光、什么技术、什么原理、什么方法、参数有多高、技术问题怎么解决、物理化学科技的情况等等。
再比如，你去看看钓鱼佬。
什么杆、什么天气、什么水文，什么鱼、什么装备，什么技巧、怎么打窝、怎么浮标、什么勾。
深度相对来说技术宅一点、枯燥一点，但较之广度更专业一些，各有侧重。
技术深度，来源于人类对LV up的追求。所谓兴趣，就是对技术的深入再深入吧～
第三，是融会贯通的维度。
广度和深度虽然研究也很深，但总体还处在人云亦云的层面。
只是研究获取了前人的观点，并没有创造性的发挥。
但如果历史广度和技术深度都达到了一个境界，进而进入融会贯通的状态，那就实现了新的维度。
这个时候，就不是人云亦云了。
是见解、分析、评论、漫谈。
是新的认知、新的理念、新的方法、新的技术。
到了这一步，兴趣便有了独创和原创的价值。是在广度、深度之外的新维度。
对兴趣领域进行创造、评论、发挥，甚至指导、引领、定义，是较高的境界。
第四，是同好交流和炫技的追求。
完全一个人的兴趣，是不为人知的兴趣，它的兴趣效果是大打折扣的。
而移动互联网及其算法发展为人类提供了一个硕大的舞台。
任何平台其实都在趋向圈层化和同好化。
人们在各自的舞台里，满足自己的交流炫技欲望。
所谓兴趣，很可能就是一种自己做了基础研究、融会贯通之后，拿出去和别人探讨交流并相互炫耀的东西。
当然，炫耀可能比单纯交流更吸引人，是对抽象追求的成倍放大，使人获得一种更为高级的快感。
在炫的过程中，兴趣进一步沉淀出价值。因为价值本来就是在对他的过程中产生的。
所谓兴趣，当然是悦已，但也会悦他，而悦他根本上也是为了悦己。
可以想见，在我们泛谈兴趣的时候，其实什么也没说。
但当我们将兴趣拆解成事物的广度、深度、维度、互动时，兴趣才具象化了起来，才有了实现的脉络路径。
做法也就显而易见了。
—————————————
第一步，承认娱乐欲望，投入娱乐欲望，进而产生抽象的追求是必要的。
我个人认为，对绝大多数人来说，没有娱乐欲望便没有兴趣，所以不能压抑娱乐欲望。
当然，娱乐欲望绝不仅仅是电影、游戏、音乐。
大千世界万物，皆可以是你的“娱乐欲望”，包括手电筒。
大体上，可以从几个方面去发现自己的娱乐欲望。
一是儿时的梦想、执念、憧憬。
比如，从小就对军事装备、枪炮飞机感兴趣，长大后一度忘却了，那就可以重拾起来。
儿时梦想有一定的原生性，可能小时候喜欢的，会喜欢一辈子。
二是现实娱乐的，音乐、游戏、动漫、电影。
这些本来就是广受欢迎的，细分市场又多，可以关注作为兴趣的点无穷无尽。
当然，正因为娱乐的人多，商业化的东西也多，这更像是一个红海。一旦你作为兴趣开始研究了，你会发现早有无数人早就在各种研究了。
三是偶发性的兴趣点。
偶然关注到一个东西，遂爱上了。
那么就不要放弃，不要一扫而过，可以认定为终生的兴趣。
过去没有再过多关注，是因为想想偶尔喜欢的东西，关不关注又有什么用呢？
但一旦掌握了兴趣方法论，其实任何东西都可以发展下去，爱下去，相伴一生、成就一生的。
那偶发性的事物也是可以作为兴趣的，尊崇内心就好。
第二步，开展研究。
第二步是兴趣方法论最重要的部分。
你喜欢一个东西，就拼命的享受，这是普通思维。
我不是鄙夷享受，我只是说光享受那种是无法成为真兴趣的，那是一直以来的误区：把娱乐享受当成兴趣——“我的兴趣是看电影、喜欢各地旅游”。
兴趣方法论要求你摒弃享受者身份，成为研究者。
就好像对动漫有兴趣，不是光看动画片，而是研究中日动漫产业70年发展史；
关注一代代杰出的漫画家、动画导演；
关注漫画杂志编辑制度和动画制作委员会制度；
关注动画技术发展、革新；
甚至细分到每一个作家，都有各自的作品发展史、成长史、有各自动人心弦的故事。
研究这些东西，才能称之为兴趣。
有人问为什么？
因为，享受层面只能得到那个层面的快感，而研究可以得到更多丰富层次的快感。在马斯洛金字塔里，高峰还是要攀的。
有人又问，那我确实一点也不想研究，能享受享受就好了，怎么办？
这就要回到第一个步骤了。
可能，那就不是你儿时的梦想执念，不是真有兴趣的娱乐欲望，也不是能触动你内心喜欢的东西。
就好像我对AV女优确实没有研究的欲望，她姓深田还是姓波多野我都不是很想去梳理。
但是我对于龟确实有深刻的研究欲望，龟的分类、主要品种，生活习性、温度、水质、湿度、光照。
甚至龟食的分类，鱼虾、豆粕、叶菜；营养成分，钙磷比、维生素、粗纤维、矿物质等等。
打开娱乐欲望后，要聚焦你愿意去深入研究的东西，研究开来，是兴趣方法论关键正确的一步。
第三步，价值创造。
兴趣是一个自激发的过程。
当你投入娱乐欲望后，可以打开兴趣的基本面；
当你开展研究后，可以体会到深层次的兴趣乐趣和快感；
当你实现兴趣领域价值创造后，你的兴趣更加被稳固和激发，到那时，兴趣基本成型，成为你不可或缺的一部分，甚至是你的支柱。
前面提到，价值创造在于融会贯通。做不到融会贯通、人云亦云，最多只是搬运工。
但融会贯通的基础是基于本领域广度和深度的研究。
也就是说，一开始，确实只是个搬运工，后面搬成了扫地僧，实力超越大多数人，可以任意拿捏、发表看法、指引方向了，才逐渐成为兴趣价值的创造者。
至于创造什么价值？
可以是圈层价值，包括观点引领、出书立著、建号拉群；
可以是一定的经济价值，包括流量变现、知识付费、产品售卖（类似于“兴趣工艺品”）；
可以是单纯的成就价值，包括大咖成就感、大V认证、公认大佬。等等。
发展兴趣到这个程度，还不够么？足够了。
毕竟咱不是搞工业生产，只是个人兴趣，不能用工业产出的标准来衡量。
当然，谈到价值创造，就必然涉及交流互动。
无论哪一种价值，圈层也好、经济也好、成就也好，都需要通过他人体现，可以是圈内、也可以是广域。
那就要求，在兴趣研究到一定程度的时候，我们要勇敢的拥抱互联网，让自己破圈入圈。
你会发现，和你一样搞研究的人大有人在；
你会发现，领域大佬人才辈出，个个牛逼；
你会发现，你想到的别人都想到了，你关注的别人都关注了，你细分的别人比你还细分；
但你也会发现，大多数还是享受者，停留在第一层，能到第二层已经是一大进步了。
和其他兴趣者待在一起，学习和竞争，将会在兴趣领域上获得突飞猛进。
——————————————
兴趣方法论到这里就已经讲完了。
作为一种方法论，它提供的是我们对于兴趣的认识、对于兴趣产生发展的拆解、步骤、路径。
也能从一定程度上回答“我没有兴趣该怎么办这样的问题”。
当然，兴趣方法论仍不能包打天下。
有些问题是经不起追问、也永远没法彻底解答的。
就好像，我即使提提出了娱乐欲望、提出了儿时梦想、提出了偶然欢喜、提出了兴趣成型的路径。
但对方仍问说自己没有任何兴趣，怎么才能有兴趣。
那我还是无能为力的。
同样，兴趣方法论是建立在必要的时间、精力基础上的。
我平时的很多文章都是在讲如何减少加班，腾出更多的自我时间。
但如果对方仍为加班所困，告诉我忙得要死，根本不可能考虑兴趣问题。
那我还是无能为力的。
再比如，对方十分在意经济收入，表示自己的收入很局促，反复追问这么搞究竟能赚多少钱？不赚钱的话又有什么意义。
那我也是无能为力的。
我只是相信，这是一条独适合于体系内人群的道路。
我做过逻辑分析，一切都很契合，能形成闭环，有效提高体系内人员工作生活的幸福感。
体系外可能就无法参照了。