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九树三花
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_2023-02-14 22:05_ _发表于北京_
收录于合集
随着一大批造谣媒体被处理，胡鑫宇事件落下帷幕。而之后，有关于青少年自绝的讨论成为唯一有价值的后续报道。
对于青少年的自绝，曾经有几个说法描写得挺深入，如“孩子对父母最后的报复”、“孩子为自己争的最极端的一口气”。
由于有输出能力的网民们普遍年轻，互联网对待青少年有着更多同情，使得在这类悲剧发生后，被首要追责的往往是孩子的爹妈。
没多少人敢去追问孩子的过错，一来，同情作祟；二来，死者为大；三来，逝者已矣，追问似乎没了意义。
确有些从家长角度出发的爹味斥责，比如称自绝的孩子“不懂体谅和感恩、太过脆弱”等等。但这注定是他们的自我慰藉和自我感动，年轻观众是极为讨厌这类说法的，甚至认为就是这样的固执导致了孩子的绝路。
小树在《江西少年失踪案给我们的启示》中写到“青少年自绝，家庭环境永远是第一诱因”，这句话的意思即，青少年自绝乃是家庭亲子矛盾的总爆发。
但这个矛盾，其实是可以避免的。
孩子叛逆，大人教训。孩子因教训而变得更叛逆，大人因更叛逆而更使劲教训。双方都在螺旋攀登，最终达到顶峰，生死悲剧诞生。
有些悲剧则稍显幸运，没那么极端，但也走到了“电击矫正学校”之类的悬崖，其痛苦亦让局中人生不如死。
请注意这些亲子生死悲剧本身，几乎全数都是子女在主动发起，要么自绝，要么弑亲。从肉体力量对比来看，前者占绝大多数。
这就诞生了一个有趣的问题：为什么亲子矛盾总爆发极少由家长方主动发起？如父母因和孩子有矛盾而自绝，或是杀害孩子？
成年子女和父母的矛盾中，确有类似案例，但青少年家庭中，几乎闻所未闻。
答案不复杂，因为弱势方对于权力地位更敏感，更容易钻牛角尖。
家庭中的非经济利益外的矛盾，本质都是对谁听谁的话的争夺，换句话说，就是对权力地位的争夺。让人听话，就是权力的体现。《无意义的权力斗争》里有详细阐述，还请回顾。
注意了，如果家长和子女其中一方放弃对权力地位的争夺，比如孩子乖乖听话，或是家长不再介意孩子的不听话，那么螺旋攀登就无从产生，亲子生死悲剧就不可能发生。
所以说，亲子生死悲剧的发生，家长和孩子必然是要各一半责任的，因为螺旋攀登一个巴掌拍不响。
而这近似的一半一半中，谁应该负更大的责任？
那一定是退让后，对双方价值更大的那方。说得更直白点，那就是青少年那方。
孩子退让，接受乖乖听话的地位，一定是好处远远大于坏处的。
首先，父母再怎么样，出发点都是含有一定程度的爱的，这使得他们不会在主观上害孩子，不会全然只从自身利益出发。
其次，父母再如何平庸差劲，也切身经历过社会的长期毒打。他们或许不知道什么是对的，但肯定知道什么是错的。
这两句话确有些争议，因为肯定有人能迅速找到极端案例将其证伪。可证伪者有无想过，自己这番迅速寻觅正是偏见作祟，有意无意地忽视了普遍性呢？
在普遍的情况下，青少年的叛逆几乎没有任何价值，尤其是非80、90后（这是最后一代孩子比家长懂得多的一代）。无论是逃学打架等“邪路向”的明叛逆，还是压抑怨恨等“抑郁向”的暗叛逆。
可是，强烈的、萌动的权力欲蒙蔽了太多青少年的眼睛，让他们非理性地叛逆，为了反对而反对，只为在家庭里提高那一点点没任何意义的权力地位。
许多孩子其实明明知道不听父母的话去抽烟是错的，沉迷游戏是错的，不好好学习是错的，随便将身体给出是错的，却仍汲汲营营于此。
而早年的这些弯路，终究会成蝴蝶效应，影响他们的一生。比如一个初三学子的叛逆，会导致他没考上好高中，之后很大可能就是没有好大学、好工作、好人生……
树神彧，公众号：九树三花无意义的权力斗争
可将责任更多地推到青少年的头上，真的合适吗？再怎么说，也是不知者无罪啊，他们又有多少人能意识到这种非理性本身呢？
这是个很难回答的问题。可韶华稚嫩他们又的的确确是自己的第一责任人，因为这些个道理除非自己觉醒，否则没人能帮助他们。
幸运儿还是有很多的，有的孩子天生聪明，懵懂地认识到听爸妈话，或至少是有选择性地听爸妈话是有好处的；有的孩子足够精明，发现父母就是四周最好的榜样，因此叛逆之心变成无根之木；有的孩子则胆小懦弱，为父母威逼所慑，服从命令式地乖乖听话……
总之，他们确实都少走了弯路，可越是被动，越容易在未来受到弹簧反弹的反噬。
许多年后，长大成人的孩子常常会说，他终于理解了父母当年的苦心。
这并不代表这他真的长进很多，而是他跳出了那个为反对而反对的非理性环境后，对自身行为的必然清醒与反思。
总之，作为一个未成年的孩子，最重要的一定是摆正自己的位置，不要去争夺那些不属于自己、也根本没有意义的权力。这种行为造就的内耗大概率伤害不了父母，只会伤害到自己。
不要急，急不来，权责一定是等价的。当你肩膀足够敦实了，全然肩负起赡养老迈父母的艰辛时，你才能尝到在家庭中一言九鼎的滋味，此时父母看你，将正如幼时的你看待如山般的父母一般。
他强任他强，清风拂山岗。能达到这个境界，最重要的是不争。
而做到不争，不是意味着要用意志力强压欲望，而是正确认识到争和不争的收益，看清楚不同阶段自身利益最大化的解，而非任由自身非理性驱使，做出损人不利己的遗憾决定。